¹ 外幣兌換 恆生客戶可以透過外幣提款機的外幣提取服務，直接從綜合戶口提取外幣或以港元戶口的存款即時兌換。 外幣提款機提供12種外幣現鈔，分別是澳元、加元、瑞士法郎、歐羅、英鎊、韓元、日圓、新西蘭元、新加坡元、泰銖、新台幣及美元 ，惟部分外幣提款機只提供8種外幣現鈔，而每日提款限額最高為每卡港幣80,000元等值外幣。 客戶亦可以預先透過網上銀行或手機應用程式，選擇「限價指示」或「到價提示」，設定「支賬戶口」及「到賬戶口」後，輸入心目中的目標匯率、兌換金額及到期日。 銀行便會根據你的指示，為你監察最長60天，在目標匯率出現時為你兌換，或立刻通知你。 服務涵蓋10種外幣組合，包括澳元、加元、瑞士法郎、歐羅、英鎊、港元、日圓、紐西蘭元、人民幣及美元。 外幣存款及轉帳
（中國古代四大發明之一） 指南針， 古代 叫 司南 ，主要組成部分是一根裝在 軸 上的 磁針 ，磁針在天然 地磁場 的作用下可以自由轉動並保持在磁 子午線 的 切線 方向上，磁針的南極指向地理南極 (磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。 常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。 物理上指示方向的指南針的發明有三類部件，分別是司南、羅盤和磁針，均屬於中國的發明。 [1] 據《古礦錄》記載最早出現於戰國時期的磁山一帶。 [2] 指南針是中國古代 勞動人民 在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。 作為中國古代 四大發明 之一，它的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。 在中國古代，指南針起先應用於 祭祀 、 禮儀 、 軍事 和 占卜 與看 風水 時確定 方位 。 中文名 指南針
火屬性產業 離卦屬火，火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。 所以在現代社會是是：電子，電腦與網絡，通訊資訊、電力、能源等等。 再結合現代科技的發展趨勢：5G、新能源、電子資訊等，其實已經在八運快速發展了。 容貌相關的行業 《說卦傳》曰：離，麗也。 離火即美麗，下元九運，人們更注重外表，無論人或商品，顏值的重要性更加突出，醫美、時尚、美妝等顏值經濟會繼續蓬勃發展。 太空經濟 離為中空，人類會進一步的開始對外太空的探索，航空航太相關的產業會受到重視。 虛擬經濟 離卦，中虛之象，象徵五行中，火也代表虛幻飄渺的一類事物。 像是遊戲、區塊鏈等虛擬經濟相關的也會有不錯的發展趨勢，離在人體器官也對應眼睛，九運期間眼睛會用得更多，VR、AR、影視都是相關聯。 軍事國防
只恐命內運未通. 第 19 首(丁丑籤) 富貴由命天註定 心高必然誤君期 不然且回依舊路 雲開月出自分明. 解籤： 因為不知道目前工作行業屬性，故先以大方向說明。
龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悦城鎮水口，距市區51公里，它是"龍的傳人"尋根問祖的聖地，以優美的風光環境和獨有的"龍母文化"而名博海內外，是廣東省香火最旺，最富神奇色彩的廟宇。 中文名 德慶悦成龍母廟 地理位置 廣東省肇慶市德慶縣321國道旁悦城鎮人民政府對面 [1] 開放時間 全年:週一至週日 08:30-17:30 特色文化 龍母文化 供 奉 龍母娘娘 目錄 1 廟宇歷史 2 建築結構 3 廟宇簡介 廟宇歷史 龍母祖廟坐落在廣東省 德慶縣 悦城鎮 水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。 龍母姓温、秦時人。 自小能預知禍福，且樂善好助，人稱神女。 傳説一天，温氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵，孵出五隻小動物，能為温氏捕魚。 長大後五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。 温氏讓他們施雲播雨，保境安民。
符是書寫於紙、帛上，筆劃屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形。. 以符上所書之字古奧似 篆 ，稱為符篆，也稱符咒、符令、符文、符書、符術、符圖、靈符。. 按《 雲笈七籤 》：籙者，戒録情性。. 籙是紀錄 天神 名諱和職能的秘文名冊，法籙為道士作法 ...
年前收到閨蜜送的「好桃花梅酒 (HARUGAKOUMESHI)」，是產自臺灣梅鄉的南投信義鄉，外觀看起來很有日本fu，也很有質感，尤其是酒名「好桃花」，更是讓人開春就有好人緣的祝福之意，很適合送給單身的朋友，祝他早日脫單，也很適合和另一半共飲，讓彼此感情更加甜蜜蜜~瓶身背面有清楚...
窮家女在轎子裏哭得很傷心，久久不停。富家女聽了心裏也很難過，就派女僕過去問她爲什麼這麼傷心。 窮家女回答：「我母親家很窮，現在又嫁給一個乞丐的兒子，日後苦日子不知道會是怎樣，所以我很悲傷。
臺灣神社列表 所列者為 日本統治臺灣50年期間 於 臺灣 各地所興建的 神社 ，日本官方於臺灣各州廳認定的神社共68座，若包括其他非官方認定的神社或神社之遙拜所在內則神社總數超過200座，目前除 高士神社 已重建並恢復祭祀外，其餘皆已拆除及改建作為其他用途。 北白川宮能久親王 為臺灣神社常見的主祭神 沿革 [ 編輯] 神社設立之始 [ 編輯] 開山神社神殿 (1915年改建前) 台灣神社鳥瞰圖 1895年5月29日，日軍登陸接收台灣；同年6月17日，首任 臺灣總督 樺山資紀 在臺北舉行始政式，宣告日本殖民統治的開始。 日治初期，臺灣總督府對台灣本地宗教採不干涉的放任態度。
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